خَيار واحتمالات
خَيار واحتمالات ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- في مسار العمر الجادّ إلى نهايته؛ بلا أدنى شكّ، تضاريس مختلفة، وتعرّجات، ومنعطفات ومفارق، لكنّ كلّ التفرّعات المختارة، ستنتهي بك، وبكيانك، وبأحيازك،…
خَيار واحتمالات ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- في مسار العمر الجادّ إلى نهايته؛ بلا أدنى شكّ، تضاريس مختلفة، وتعرّجات، ومنعطفات ومفارق، لكنّ كلّ التفرّعات المختارة، ستنتهي بك، وبكيانك، وبأحيازك،…
الكتابة الأثيرة وطقسها الأثير ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- كنت- وما زلت- أسمع، وأقرأ، طقوساً محدّدة لازمة للكتابة، لدى كتّاب قريبين وبعيدين في المكان والزمان؛ سواء أكان ذلك متّصلاً…
اللغة العربيّة والأجناس الأدبيّة ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- ثمّة آراء عديدة، تتّصل بتعدّد الأجناس الأدبيّة، التي يكتبها الأديب نفسه؛ يذهب معظمها مسار التمنّي، المشوب بالاتّهام، أنّ من الأفضل…
اللغة والتجديد والمؤسّسات المختصّة ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- ليست أهمّيّة اللغة العربيّة مدار نقاش، ولا ضرورة الاهتمام بها والغيرة عليها مثار تساؤل؛ وهذا لا يتّصل بالمناهج المقرّرة، ولا…
المكان وأنا والأدب ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- المكان كان وأكون والأدب يكون! لم ينتظرني؛ هل استبقني، ليتهيّأ لي؟ هل احترمته، وشكرت له احتضانه، وأكرمت مقامه؟! هل تمثّلتُه، واصطفيته،…
بين الكتاب الصادر والمخطوط الذي ينتظر ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- يستطيع القارئ المهتمّ أن يتلمّس فروقاً مهمّة، بين قراءة كتاب صادر بأيّة وسيلة، وقراءة مخطوط قبل أن يصل…
تحوّلات الكائن الأدبيّ ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- فيما كنت أقرأ ثلاثيّة نجيب محفوظ، كانت تتلبّس صفاتُ "سي السيّد أحمد عبد الجوّاد"، وممارساته، ابنَ قريتنا وشهريارَها غير المتوّج؛ في…
تداخل الأجناس الأدبيّة وانفتاح العصر والرؤيا ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- ليس في صالح الأدب عموماً؛ مع تعدّد أجناسه، وترامي مدياته، وترامح إشعاعاته، أن يقف من يريد امتشاق مغامرته،…
تموت الحرّة... حول الاستثمار في الثقافة وصناعة الإبداع ملحق الثورة والثقافيّ- غسان كامل ونوس- قد يبدو نافلاً القول: إنّ الثقافة أكثر منها حاجة للإنسان؛ فهي ضرورة حياتيّة ونفسيّة ووجوديّة؛ وهي…
الجنون الزاجل! ملحق الثورة الثقافيّ- غسان كامل ونوس- تختلف حال الجنون في النصوص الأدبيّة عنها في الواقع؛ لا من حيث الشخوص والهيئات، التي يتولّاها، ويتمثّلها، ولا السلوك، الذي قد يتشابه…